Nejznámějším z Freudových žáků se stal Švýcar Carl Gustav Jung. Ten byl fascinován nevědomím, ale posléze ho odradil Freudův důraz na sexualitu. Učení C. G. Junga, jež později vstoupilo do historie pod jménem analytická psychologie, se opíralo o znalost mýtů, mysticismu a duchovní zkušenosti. Jungova orientace vycházela z chápání lidských dějin a duchovnosti, spíše než biologie. Rok 1912 znamenal definitivní rozchod obou badatelů a publikování Jungovy studie Psychologie podvědomí. Jung redefinoval některé z Freudových pojmů. Například slovem „libido“ rozuměl nejen sexuální pud, ale životní energii celkově. Tato psychická energie měla podle něj dva aspekty, individuální a kosmický.

Vědomí obsahuje názory jedince, jeho přístup k vnějšímu prostředí. Je také sídlem rozumových procesů a logiky. Je to tvář, kterou ukazujeme světu, a také naše povědomí o světě a jak se s ním vypořádáváme.

Základní partnerský horoskop a prognóza se slevou 58%!
1440 600 Kč

Osobní nevědomí obsahuje psychické obsahy, které byly cíleně nebo nezáměrně vytlačeny, a také pudy, které se ještě nedostaly na úroveň vědomí. V mnoha ohledech osobní nevědomí připomíná Freudovo Id, avšak spíše než „vnitřní zvíře“ obsahuje fantazie, sny, osobní ideologie, které jsou následkem osobních zkušeností, zapomenuté a vytlačené věci.

Obecné nebo kolektivní nevědomí je nejrozsáhlejší a nejhlubší vrstvou osobnosti. Je to truhlice s pokladem veškerých zkušeností lidstva, ve kterém můžeme teoreticky nalézt odpovědi na všechny otázky, které si člověk kladl od počátku dějin.

Kolektivní nevědomí se skládá z archetypů, což je další ústřední pojem jungiánské psychologie. Archetyp je univerzální koncept, symbol nabitý silnými emocemi, odvozený z mýtů. Nejdůležitějšími archetypy, které se projvují ve snech, jsou Persona, Stín, Anima a Animus.

Persona je naše tvář, kterou ukazujeme světu, image a projevuje se zejména různými bizarními maskami, obleky nebo zevnějšky, kterých ve snu nabýváme.

Stín je odvrácenou stránkou, která je součtem všech našich nechtěných zkušeností. Ve snu na sebe bere podobu netvora, nepřítele nebo temné bytosti. Persona a Stín fungují jako dvě tváře jednoho muže ze slavného románu Podivný příběh doktora Jekylla a pana Hyda. Anima a Animus jsou mystickou zkušeností opačného pohlaví. Mužova Anima může mít podobu milenky, bohyně nebo zvláštní ženy a často předává tajná zasvěcení. Ženin Animus se může projevit jako démon, tajemný cizined nebo milenec.

V češtině lze doporučit vynikající knihu jednoho z Jungových následovníků o výkladu snů, nazvanou Psychologie snu (Aernst Aeppli, vydal Sagittarius).